近来,带领我们所有的同学学习《弟子规》,回到我们传统的国学中,很多同学要问,我们到底要寻找什么,我觉得大点说,我们寻找的是我们华夏民族的根本,是现代人安身立命、为人处事的渊源,小点说,我们寻找的是我们的教育中的所有的理论与制度的根源。
不知同学们发现没有,有很多的规矩,我们很多同学都能够自觉遵守,并能形成良好的习惯,其实在传统的文化中早就有体现。
“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切,置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”这是我们常说的仪表整洁;
“步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬,事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略”这是我们常说的举止文雅;
“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”这是我们常说的人际交往。
在我们大多数学生身上整齐的仪表、文雅的举止、积极的交友,这些行为已经形成,但如何使好的行为成为一种习惯,我想有两点:一是每个人用心培养,二是良好环境的辅助。曼恩曾经说过:“习惯仿佛像一根缆绳,我们每天给它缠上一股新索,要不了多久,它就会变得牢不可破。”这个比喻非常形象、智慧。它把习惯比喻成一根绳索,每次行为的重复,就相当于又为它缠上了一股绳索。很显然,每天缠,不断缠,缆绳会越来越粗,终于有一天,会粗到牢不可破。为了养成好习惯,我们每做一次,就对自己说:“缠上一股,又缠上一股。”从这个意义上说,坏习惯如果开了头,每做一次,缆绳就粗了一些,以后要去掉就困难了。
一个人的好习惯不是一朝一夕就能养成的,而是需要你有意地用心培养。你首先要知道自己需要什么样的习惯,该如何培养这种习惯。习惯的培养中,不能只用纪律来规范,人格化要高于技能化。只要我们自己下定决心,应该有的行为在我们的潜意识里存在,我们的传统文化、我们从懂事起所受的教育均能够指引我们正确的方向。北京语言大学附属大连高级中学。
不知同学们发现没有,有很多的规矩,我们很多同学都能够自觉遵守,并能形成良好的习惯,其实在传统的文化中早就有体现。
“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切,置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”这是我们常说的仪表整洁;
“步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬,事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略”这是我们常说的举止文雅;
“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”这是我们常说的人际交往。
在我们大多数学生身上整齐的仪表、文雅的举止、积极的交友,这些行为已经形成,但如何使好的行为成为一种习惯,我想有两点:一是每个人用心培养,二是良好环境的辅助。曼恩曾经说过:“习惯仿佛像一根缆绳,我们每天给它缠上一股新索,要不了多久,它就会变得牢不可破。”这个比喻非常形象、智慧。它把习惯比喻成一根绳索,每次行为的重复,就相当于又为它缠上了一股绳索。很显然,每天缠,不断缠,缆绳会越来越粗,终于有一天,会粗到牢不可破。为了养成好习惯,我们每做一次,就对自己说:“缠上一股,又缠上一股。”从这个意义上说,坏习惯如果开了头,每做一次,缆绳就粗了一些,以后要去掉就困难了。
一个人的好习惯不是一朝一夕就能养成的,而是需要你有意地用心培养。你首先要知道自己需要什么样的习惯,该如何培养这种习惯。习惯的培养中,不能只用纪律来规范,人格化要高于技能化。只要我们自己下定决心,应该有的行为在我们的潜意识里存在,我们的传统文化、我们从懂事起所受的教育均能够指引我们正确的方向。北京语言大学附属大连高级中学。
当然,习惯的养成一方面靠自己的约束,另一方面是环境的影响,作为群体性的人类来说,后者对习惯的影响更为重要。
要培养好习惯,就要多与身上有好习惯的人接触,和品德高尚的人相处,自己也会变得高尚;若和小人交友,自己也会变得卑琐。
就像古人所言:蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。和什么样的人相处,时间一长,就会有什么样的味道。
而学校良好的氛围的创造恰恰是为了让所有的学生都处在能形成良好习惯的环境中,使每个人都能成为别人的益友,而这需要我们每位同学的共同努力,环境创造命运,成功的环境可以创造成功的人生,慎重地把自己的环境调整好,你的生活就会一帆风顺。
要培养好习惯,就要多与身上有好习惯的人接触,和品德高尚的人相处,自己也会变得高尚;若和小人交友,自己也会变得卑琐。
就像古人所言:蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。和什么样的人相处,时间一长,就会有什么样的味道。
而学校良好的氛围的创造恰恰是为了让所有的学生都处在能形成良好习惯的环境中,使每个人都能成为别人的益友,而这需要我们每位同学的共同努力,环境创造命运,成功的环境可以创造成功的人生,慎重地把自己的环境调整好,你的生活就会一帆风顺。